В ходе реализации 10-го пятилетнего плана в Тибете намечено осуществить 490 проектов, для выполнения которых будет вложено около 100 млрд. юаней.

Еще в начале 80-х годов была проложена железная дорога Синин-Голмуд (847 км). В 10-й пятилетке запланировано строительство железной дороги Голмуд-Лхаса (1118 км). Особое внимание в 2001-2005 гг. запланировано обратить на развитие транспорта, электроэнергетики, а также международного туризма и тибетской медицины. В 2005 г. 95% детей школьного возраста должны посещать школу. Тибетский университет должен стать университетом общекитайского уровня [New Women of Tibet,2001, р. 40-42].

На 4-м Совещании по Тибету, проходившем в Пекине 25-27 июня 2001 г., были подведены итоги развития ТАР и утверждены конкретные меры по выполнению плана на 2001-2005 гг.

Дальнейшие планы развития Тибета являются частью плана масштабного освоения западных районов Китая. Так, например, в последнем плане предполагается облесение районов верхнего течения-Янцзы и верхнего и среднего течений Хуанхэ, что имеет важное значение для экологии многих районов Китая. В «Программе экологического строительства в Тибете на 2000-2050 гг.», принятой администрацией ТАР в 2000 г., предусмотрено выполнение 160 экологических проектов.

Как сообщает китайская печать, «доктрина развития ТАР как составная часть стратегии масштабного освоения западной части Китая предполагает... за 50лет в основном осуществить модернизацию Тибета, превратив его в крупный туристический район, крупнейший в мире природоохранный заповедник, важнейший в Китае центр производства и исследования лекарственных средств {306}тибетской медицины, крупнейшую в Юго-Западном Китае базу по производству драгоценных и редкоземельных металлов. Вместе с тем будут приняты меры по проторению торговых путей в Южную Азию» [Тибет: 100 вопросов и ответов, 2001, с. 91].

Растет внешняя торговля ТАР с Индией, Непалом, Бутаном, Мьянмой. В Тибете уже осуществляются проекты с привлечением иностранного капитала (США, Япония, Германия, Непал), а также капитала хуацяо. По различным программам ООН начиная с

1981 г. Тибету оказывается помощь.

В последнее время вновь поддерживаются неофициальные контакты между правительством КНР и Далай-ламой XIV. В июле 2002 г. старший брат Далай-ламы Гьяло Дондуб посетил Пекин и Лхасу. В сентябре 2002 г. делегация из четырех человек во главе со специальным посланником Далай-ламы - Гьяри-ринпоче также побывала в столице Китая и Лхасе. Позиция правительства КНР на возможных переговорах «остается неизменной и ясной: Далай должен на самом деле отказаться от позиции „независимости Тибета", прекратить деятельность, направленную на раскол Родины, открыто признать Тибет как неотъемлемую часть Китая, признать Тайвань китайской провинцией, Центральное правительство - единственным законным правительством в Китае» [Тибет:

100 вопросов и ответов, 2001, с. 164] . Переговоры, если они состоятся, несомненно, будут трудными; тем не менее хочется выразить надежду на их успешное завершение. {307}

Заключение

На суд читателей вынесен краткий очерк истории Тибета, включающий отдаленную древность и полтора тысячелетия тибетской государственной истории. Многое пришлось излагать кратко, что объясняется ограниченным объемом книги, недоступностью части литературы, в том числе и на китайском языке, тем, что авторы могли использовать тибетоязычную литературу только в переводах.

Ныне, как это признается большинством международного сообщества, Тибет является частью Китайской Народной Республики. Это не всегда было так, процесс сближения с Китаем был многовековым и трудным. Мы старались показать это на фактическом материале, стремясь держаться в стороне от тех острых споров и политических спекуляций, которые только мешают восстановлению правды. С VII в. н.э. Тибет вошел в орбиту Центральноазиатской и Восточноазиатской цивилизаций, столкнулся с цивилизацией Ближнего Востока. Обладая до настоящего времени самобытной культурой, Тибет в области традиционной идеологии и религии, культуры религиозной всегда тяготел к Индии.

Территория Тибета, являясь основой для компактного проживания тибетского этноса, в процессе политической и социально-экономической истории не раз бывала разделенной, и для тибетской истории постоянно была характерна борьба центростремительных и центробежных сил, борьба, которая чаще всего облекалась в одежды борьбы религиозной - бон и буддизма, различных направлений (школ) буддизма. В конечном итоге верх одержала школа Гэлугпа, которая нашла активную поддержку вне Тибета в монголоязычном мире.

Известно, что за более чем 3000-летнюю историю в Китае сформировались своеобразные формы отношений с соседними народами и государствами. Эти отношения предполагали сакральную мироустроительную функцию китайского императора, его отношения с соседями как старшего с младшими, обязанными предоставлять {308}дань. Внешней оболочкой этих отношений нередко были семейно-родственные (государи Тан и Тибета - дядя и племянник). Они оформлялись родством (договоры хэ цинъ). Однако Тибет как мощный религиозный центр имел свою нишу в этих отношениях, со времен династии Юань это были отношения милостынедателя и охранителя веры с наставником в вере. Отношения императоров Цин и Далай-лам носили личностный характер.

С начала XVIII в., с появлением амбаней в Лхасе и китайских гарнизонов династия Цин установила контроль над Тибетом. В новое время Великобритания, Россия и другие державы не ставили под сомнение особые права Китая в отношении Тибета.

В эпоху КНР произошла качественно новая интеграция Тибета в состав Китая. Общекитайские процессы отныне оказывают преобладающее влияние на положение дел в самом Тибете.

Вместе со всем Китаем и как его неотъемлемая часть Тибет вступает в XXI в., следуя курсом реформ и «внешней открытости» и с планами дальнейшей всесторонней модернизации. {309}